"ויגדלו הנערים ויהי עשו איש יודע ציד".
בפרשת השבוע "תולדות" נכתב על המילים "יודע ציד" – "הוא יודע לצוד ולרמות את אביו בפיו כאילו הוא מדקדק במצוות". עשו, שעשה את עצמו כצדיק גמור, שואל את אביו איך מעשרים את המלח.
האם צריכים לעשר את המלח? בוודאי שלא! עשו מראה את עצמו כצדיק גדול, למרות שהוא בדיוק ההיפך.
אחת הסיבות בגללן הגלות הנוכחית שלנו התארכה הרבה יותר מהגלויות שקדמו לה היא משום שבגלות זאת עלינו להילחם גם ברע הנסתר.
יש שני סוגים של רוע – יש רע גלוי שאפשר לגלות אותו כבר במבט ראשון, ויש רע נסתר שלא נראה כל כך כמו רע, ולפעמים אף אפשר לטעות ולחשוב שהוא טוב.
המלחמה ברע הנסתר קשה הרבה יותר, מכיוון שראשית עלינו לזהות אותו בוודאות, ורק לאחר מכן אפשר לתקן אותו.
זהו ההבדל בין הגלויות. בגלויות הראשונות היה רק רע גלוי. הרשע לא התבייש במעשיו, ובתקופת הגלות הקצרה ניתן היה לנצח אותו, אבל בגלות הזו הרשע מחביא ומצניע את פשעיו ומראה את עצמו כצדיק, בה בשעה שהוא ממשיך בסתר במעשיו הרעים.
הטיפול בצביעות הזו קשה יותר, ודורש משך זמן ארוך יותר.
עשו הרשע הוא סמל הצביעות. מחוץ לבית אביו יצחק הוא עשה ככל העולה על רוחו, התנהגות רעה והרסנית. בה בשעה הוא הקפיד לבוא מדי פעם לבוא אל אביו ולשאול אותו "שאלות הלכתיות". זו כביכול הצביעות. הסתרת הרע היא המהות של עשו, ועל שמו נקראת גם גלות זו בשם "גלות אדום", שהרי עשו הוא אביו של אדום.
על ידי תיקון הרע הנסתר נגיע לקיום הייעוד "ועלו מושיעים בהר חוות ציון לשפוט את הר עשו והייתה להשם המלוכה" – היא הגאולה האמיתית והשלמה לה אנו מצפים בכל רגע ממש.
שבת שלום ומבורכת.
זמני כניסת ויציאת השבת:
ירושלים
כניסת השבת: 15:55
יציאת השבת: 17:14
נתניה
כניסת השבת: 16:05
יציאת השבת: 17:15
תל אביב
כניסת השבת: 16:14
יציאת השבת: 17:15
חדרה
כניסת השבת: 16:05
יציאת השבת: 17:14
חיפה
כניסת השבת: 16:04
יציאת השבת: 17:13
עפולה
כניסת השבת: 16:03
יציאת השבת: 17:12
נהריה
כניסת השבת: 16:03
יציאת השבת: 17:13
עכו
כניסת השבת: 16:03
יציאת השבת: 17:13
כרמיאל
כניסת השבת: 16:02
יציאת השבת: 17:12
